Obegriplig är den svenska frikyrkovärldens undfallenhet

...skriver Johan Hillton, Expressens biträdande kulturchef.
---------------------------
"Desto mer obegriplig är den svenska frikyrkovärldens undfallenhet. I lördags vädjade Gardell, på dessa sidor, själv om stöd. Hittills har inte en enda offentlig frikyrkoperson, med undantag för ledarskribenten Håkan Arenius på Dagen, kommit till Gardells försvar.
I skenet av förra veckans inställningshot mot pride i Litauen och den ständigt ökande hatbrottstatistiken här i Sverige är det en lika otäck som okristlig tystnad."

Skrivet av Kulturredaktionen den 10 maj 12:29
-------------------------------
Expressen blogg, Johan Hillton: Ingen som eldar upp sig

Nu har ett antal enskilda pastorer och medlemmar i olika samfund via sina bloggar tagit avstånd från uttalandet om bokbål... men om dessa har sin kyrkolednings stöd i detta vet vi inte.

Pastor Isaksson som medverkade i programmet och som tog avstånd från förkunnare Nilssons tal om bokbål har bett om ursäkt men skriver idag såhär på sin hemsida:
"--- Vi har än så länge en stor möjlighet att nå ut med Guds ord genom Internet som idag är ”var man och kvinnas” möjlighet. Detta samtidigt som det i kyrkorna blir allt trängre och då det ibland råder en direkt censur och ibland en outtalad censur som hindrar förkunnelse av ALLT Guds ord.
---
Likaså har det på några år skett en markant förändring så att snart ingen vågar ta upp frågor om abort, homosexualitet m.m. utan att riskera att bli betraktad som en ”mörkerman” eller som en trångsynt fundamentalist. Resultatet blir att pastor efter pastor, kyrka efter kyrka, tystnar och budskapet blir ett allmänt humanistiskt budskap som kan predikas lika gärna att någon profan humanistiskt inriktad förening.
---
Hemsidor, bloggar och andra möjligheter som Internet ger oss kanske blir de sista ”predikostolarna” vi kommer att ha innan natten kommer och ingen kan verka.
Låt oss be Gud om en helgad fantasi och uppfinningsrikedom så att vi väl använder alla möjligheter att föra ut det hela och fulla evangeliet om vår Jesus som Frälsaren och den som snart skall komma åter för att döma levande och döda."
------------------------

U2 - One

Har en inte helt aktuell Metodistkyrkans kyrkoordning i bokhyllan. Jag roar mig att läsa i den ibland då jag är lite faschinerad av dess dubbla budskap när det handlar om homosexuella och människors lika värde. I kyrkoordningen finns ett kaptiel som handlar om tjänsten som ordinerad. Sektion ett handlar om innebörden av ordination och vad som förväntas av den som skall ordineras.
För att Metodistkyrkan skall vara säker på att de som anmäler sig själva som kandidater till tjänsten som ordinerad verkligen är kallade av Gud, förväntar sig kyrkan av dem att:
---
1. d) övertygande kunna förmedla den kristna tron i både tal och skrift.
---
g) att de är sådana personer som samhället kan lita på och ha förtroende för.

Vidare står det i sektion 2 att de som önskar antas som kandidater till tjänst som ordinerad skall prövas med avseende på äktheten i sin kallelse från Gud. För att Metodistkyrkan skall få visshet om att de som söker inträde i tjänsten som ordinerad verkligen är kallade av Gud till denna tjänst, skall de som har uppdraget att pröva äktheten i de sökandes kallelse allvarligt och under bön ställa sig följande frågor:
1) Känner de Gud som en förlåtande Gud? Bor Guds kärlek i dem? Frågar de efter Gud allena? Är de helgade i sitt sätt att tala?
2) Äger de såväl gåvor som nåd för uppgiften? Har de ett klart och sunt förstånd, ett rätt omdöme i andliga frågor och en riktig uppfattning om frälsning genom tro? Talar de korrekt klart och tydligt?
3) Bär de frukt? Har någon genom dem blivit sant övertygad om sin synd och omvänd till Gud och blir de troende uppbyggda genom deras förkunnelse?
--------------------
Jag är inte övertygad... och funderar på vad för slags evangelium det är som rör aborter, homosexualitet mm som enligt dess förkunnare riskerar få dem att bli betraktade som mörkermän och som det behövs helgad fantasi och uppfinningsrikedom för att kunna föras ut och vem som omfattas av detta slags evangelium och på vilket sätt. Jag ifrågasätter frikyrkovärldens undfallenhet och "låt gå"-mentalitet. Funderar på begreppet "tolerera intolerans" och var våra trossamfund drar den gränsen.

"Men när argumenten tar slut och man står där svarslös, som pastorna Nilsson och Isaksson, så är INTE bokbål ett godtagbart alternativ.
Särskilt inte i tider då högerextrema krafter som Sverigedemokraterna växer sig starkare och internet svämmar över av okontrollerat hat.
Det är säkert så att predikanten avser det hela symboliskt, men den typen av våldsinspirerad retorik är inte bara osmaklig utan kan också i förlängningen indirekt uppfattas som en uppmaning till våld.
Ledarna i de olika frikyrkorna har naturligtvis, liksom ledare i politiska partier, ett ansvar att hålla flanken fri från extremister som vill sätta demokratin ur spel.
Jag utgår ifrån att frikyrkornas ledare offentligt och omedelbart tar kraftfullt avstånd från den här typen av våldshandlingar." Jonas Gardell