Jag skulle kunna skriva något om "Mormor" på Herrestad eller Betty Ehrenborg eller Per Palmqvist, de mer kända söndagsskolepionjärerna, men det kommer hela tiden en massa små berättelser och andra spännande personer emellan. Har nu funnit en berättelse om söndagsskoleläraren Bengt Rodhe och hans möte med domprost Johan Henrik Thomander.
Den 22-årige halläningen Bengt Rodhe började våren 1856 arbeta som maskinföreståndare vid Rosendalsfabrikerna i Mölndal.
Rodhe hade kommit i kontakt med söndagsskolan i Motala genom en fröken Björling som varit elev i Betty Ehrenborgs övningsskola för söndagsskollärare i Stockholm.
Efter tiden i Motala började Rodhe och några likasinnade hålla söndagsskola i en sal på fabriken som var inrättad för arbetarnas förströelser. Fabrikens disponent hade upplåtit den på villkor "att intet finge förekomma som strede mot konveltikelplakatet".
Söndagsskolestunderna startade på söndagarna kl.15.00 med psalmsång och bön. Därefter lästes en bibelberättelse som det också hölls en föreläsning om. Stunden avslutades med psalmsång och bön. Många äldre besökte söndagsskolan i Rosendalsfabriken men Rodhe talade bara med och till barnen för att inte ge "anledning till anklagelse".
Söndagsskolan blev ändå till bekymmer för de prästerliga myndigheterna som anmälde saken hos domprost J.H. Thomander. Domprosten kallade då till sig Bengt Rodhe som själv får berätta om mötet:
"Domprosten möter mig i förstugan, öppnar dörren till sitt arbetsrum och frågar med något barsk stämma, vem jag vore. Då jag meddelat detta, satte han sina skarpa ögon med kraft i mig. Därefter relaterade han de klagomål, som voro framställda mot mig. De svåraste voro, att mitt uppträdande var enligt konventikellagen i strid mot borgerlig ordning och att jag bevisligen hade citerat ett bibelställe såsom varande i Jeremias istället för Esaias.
På den första anklagelsen svarade jag, att jag med glädje skulle draga mig tillbaka, om församlingens andliga ledare ville personligen gripa in och ta ledningen. När det gällde mitt citat ur Bibeln, medgav jag villigt, att jag säkerligen vore skyldig på den punkten.
Domprosten utbrast då: "Den som icke felar på ett ord, är en fullkomlig man."
-Vill du lyda råd? fortsatte han.
-Ja, gärna, svarade jag.
-Läs då för folket däruppe ur Markus evangelium allra först. Detta är lättast att fatta för unga bibelläsare. Håll dig för övrigt strängt till ödmjukheten och bed enligt aposteln Jakob om visdom, så får du henne. Fortsätt gärna. Behovet är stort. Jag har intet emot verksamheten. Jag har å ämbetets vägnar blivit nödgad att kalla dig. Gud välsigne och bevare dig! Farväl!
Så fick söndagsskolan fortsätta ostört."
Berättelsen om Bengt Rodhe och domprost J.H. Thomander har jag hämtat ur boken "Svensk Söndagsskola genom 100 år."
Kort om konventikelplakatet
Konventikelplakatet var en förordning från den 12 januari 1726 som förbjöd konventiklar (bönemöten i hemmen). Konventikelplakatet riktade sig närmast mot den pietistiska rörelsen, för att slå vakt om "enhet i religionen" som enligt den tidens uppfattning var nödvändig för samhällets bestånd.
Under 1800-talet användes konventikelplakatet även mot frikyrkorörelsen. Det avskaffades år 1858.
Wikipedia: Konventikelplakatet
Jag kan inte hittat något mer nämnt om Bengt Rodhe men desto mer om domprosten Johan Henrik Thomander som jag kommer låta mitt nästa blogginlägg handla om. Han är spännande för att han var en av de präster i den svenska kyrkan som var med och verkade för konventikelplakatets avskaffande.
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar